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  • 西藏生死书(4)

    地检查、分析、消解和治疗怀疑。我们的文化中所缺少的,是心理的镇定和空灵,唯有靠不断的禅修才能达到,而只有在这种心理才能慢慢培养和发展智慧。   不要急着想解决你所有的怀疑和问题;诚如上师们所说的:「...

    索甲仁波切

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340044522.html
  • 佛心慧语——慧律法师编撰

    退步原来是向前。  所谓的“放下”即是把什么事都化为没有的力量。  凡事能站在别人的角度为别人着想,便是慈悲。  适当的欲望,是人类所必须的,但超过了范围,痛苦、罪恶,便如影随形。  人的价值,在于...

    慧律法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341744568.html
  • 西方人眼中的轮回

    私人应该这么做。愚痴的自私人总是为自己着想,结果是负面的。聪明的自私人会想到别人、会尽力帮助别人,结果是他们也会得到利益。轮回的信仰告诉我们,宇宙间是有某种最高的正义或善。我们一直想发掘和释放的,便是...

    索甲仁波切

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06345244660.html
  • 一行禅师:活得安祥(1)

    考虑到你的孩子,为他(她)着想,以他(她)为出发点。   即使你的子宫中还没有孩子,一个孩子的种子却早已在了。即使你还没有结婚,即使你是个男人,你也应该认识到:一个孩子早已在那里了,下一代的种子早已在...

    一行禅师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354044775.html
  • 佛教的见地与修道(3)

    的现象之后,试着想一些正面的事。金刚乘非常高深、奥妙,因此不是每一个人都能了解的——十万个弟子之中,可能只有一个能成为好的金刚乘修行人。我们可能认为自己了解金刚乘,在肤浅的层次上,也许我们算是了解;...

    不详

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  • 轮回是战场菩萨是勇敢的战士(4)

    如王者般的菩萨,你心想:“我的修行不仅仅是为了自己,而是为了所有的众生。”如果你是位如牧者一般的菩萨,你完全不为自己着想,“我为了所有的众生而修行,至于我自己?我才不在乎自己是否能够证悟成佛呢!这完全...

    不详

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  • 从《佛说善生经》看佛教的家庭伦理观

    种:「一者同苦乐,当知是善亲;二者愍念,当知是善亲;三者求利,当知是善亲;四者饶益,当知是善亲。」能够同甘共苦,富有同情心,能为他人利益着想的,这样的人才是真正的良师益友。 俗话说,「近朱者赤,...

    业露华

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  • 缘起论之教育意义

    ),身与心对立互补(身心互动互制),动与静对立互补(体动心静),得与失对立互补(没有付出,就没有得到),自利与利他对立互补(爱护他人,就是爱护自己),修德与赚钱对立互补(为顾客着想则财源滚滚),现代与...

    张跃生

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  • 密宗法义精要(2)

    心,须在一切苦众生身上着想,为慈无量。思彼造业受罪,念子救他,生度脱心,欲拔其苦,为悲无量令彼离苦得乐,深生庆幸,为喜无量。此总摄也,以下别说。 诸与我为仇者,既仇我矣,为利害计,亦当发平等心,...

    法尊法师译

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  • 涤华禅师行略(2)

    都有行住坐卧等,那人人皆是妙菩提耶?答,不可。世俗之人,举心动念,都是为我着想。悟证之人,举心动念都是无有我相而生其心。问,何为此岸?何为彼岸?答,历劫迷惑为此岸,突然大悟是彼岸。大悟者,悟道证到,亦...

    不详

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